郵件系統(tǒng):
用戶名: 密碼:
2024年10月30日 星期三
位置: 首頁(yè) 》圖文實(shí)錄 》第十三屆中國(guó)法學(xué)青年論壇 》專(zhuān)題報(bào)道 》第一分論壇
報(bào)告人周寓先:“楓橋經(jīng)驗(yàn)“的法治化解讀——以糾紛的二元性和二元的糾紛解決為視角

時(shí)間:2018-07-12   來(lái)源:  責(zé)任編輯:fml

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同仁:

  大家好!這次論壇我提交的稿件是,《“楓橋經(jīng)驗(yàn)“的法治化解讀-以糾紛的二元性和二元的糾紛解決為視角》。感謝大會(huì)給我這次珍貴的機(jī)會(huì),使我可以將書(shū)面表達(dá)未能及的、來(lái)自于基層法官的想法和感想,向各位領(lǐng)導(dǎo)、同仁做一匯報(bào)。

  我匯報(bào)一下我的五個(gè)感受,第一個(gè)感受是“對(duì)經(jīng)驗(yàn)的復(fù)雜情感”?;鶎庸ぷ鬟@感情總是復(fù)雜的,一方面給我們提供一種新思路新視角,另外一方面也給我們無(wú)形的壓力,別人能做到的我們能不能做到,是不是每個(gè)事情里面都可以做到,特別是“楓橋經(jīng)驗(yàn)”預(yù)設(shè)了方法和結(jié)果,如果走了群眾路線矛盾一定要就近化解,如果沒(méi)有化解是不是我們?nèi)罕姽ぷ髂芰Σ粡?qiáng),再走一走深入一下矛盾是不是就可以化解。我查閱案件發(fā)現(xiàn)這種感受可能是普遍感受,和有關(guān)“楓橋經(jīng)驗(yàn)”案件里面我發(fā)現(xiàn)了這個(gè)問(wèn)題。

  第一個(gè)案件原告訴求在法律上完全站不住腳,可以提出要求行政機(jī)關(guān)對(duì)我實(shí)行“楓橋經(jīng)驗(yàn)”化解我的糾紛。第二個(gè)案件一審法院判決行政行為是否合法,法院主動(dòng)評(píng)價(jià)說(shuō)你這個(gè)派出所還要使用“楓橋經(jīng)驗(yàn)”化解糾紛,就不會(huì)有這個(gè)訴訟還可以解決個(gè)體的訴求,所以我覺(jué)得可能他是一種普遍的現(xiàn)象,就是各種經(jīng)驗(yàn)可能會(huì)給我們基層帶來(lái)一種復(fù)雜的感受。

  我匯報(bào)的第二個(gè)感受,讓我們從西方倒下的往往是來(lái)自東方的子彈。多元化糾紛化解機(jī)制在中國(guó)可能搞了十年或者二十年了,但是單單從案件數(shù)量效果上來(lái)看,分流的效果并不是很明顯,問(wèn)題在于什么地方?可能本身不在于多元化糾紛機(jī)制問(wèn)題。在我觀察中國(guó)有一個(gè)很奇妙的現(xiàn)象,可能問(wèn)題是這個(gè)問(wèn)題,但是原因可能是在原因之外。

  比如人民陪審制度,我認(rèn)為有一個(gè)最根本的問(wèn)題,其實(shí)是法官群體的問(wèn)題,人民陪審員有一個(gè)基本預(yù)設(shè),在于法官通過(guò)長(zhǎng)期職業(yè)形成了職業(yè)偏差,需要引入大眾化觀點(diǎn),彌合這樣一種分裂?,F(xiàn)在職業(yè)建設(shè)確實(shí)取得了很多成就,但是離職業(yè)群體的要求還很大,我們只在人民陪審這個(gè)視角里面看待這個(gè)問(wèn)題也許并不能找到原因。

  多元化糾紛調(diào)解原因,我個(gè)人看來(lái)其實(shí)還是在于裁判的問(wèn)題,我們?cè)诠糯鷱?qiáng)調(diào)皇權(quán)不下線,但是皇權(quán)會(huì)在一定情況下把典型案件抓出來(lái),讓所有人知道國(guó)家對(duì)于這類(lèi)案件是什么態(tài)度?前段時(shí)間我看了一份分析報(bào)告,我們國(guó)家網(wǎng)絡(luò)糾紛案件上升了60%,主要中80、90后的案件說(shuō)白了就是職業(yè)打假,為什么這么多?可能是一個(gè)規(guī)則問(wèn)題,職業(yè)打假司法究竟支持還是不支持?每個(gè)人都會(huì)有一個(gè)投機(jī)心態(tài),我是原告我會(huì)投機(jī)可能這次我會(huì)勝訴,我是被告可能會(huì)投機(jī)可能原告會(huì)敗訴,我們就無(wú)法通過(guò)多元化調(diào)解機(jī)制對(duì)他進(jìn)行解決。

  我也學(xué)習(xí)了“楓橋經(jīng)驗(yàn)”這些案件,其實(shí)所有成功調(diào)解的案件都有一條,要么群眾普遍對(duì)鄉(xiāng)規(guī)民俗的認(rèn)同或者對(duì)美好道德的認(rèn)同實(shí)現(xiàn)的糾紛化解,不可能在沒(méi)有認(rèn)同情況下發(fā)現(xiàn)這個(gè)問(wèn)題。2016年成都法院開(kāi)始開(kāi)展“訴源治理”工作,在當(dāng)?shù)攸h委統(tǒng)籌,政府支持的情況下盡量前移化解糾紛。但是集中類(lèi)型是有限的比如道路、勞動(dòng)、醫(yī)療、物業(yè)等案,近兩年在各類(lèi)前端平臺(tái)處理了45萬(wàn)余件,其中僅3.1%的涉法糾紛進(jìn)入訴訟。我發(fā)現(xiàn)成都中院對(duì)于這類(lèi)案件出臺(tái)了24個(gè)類(lèi)案審理指南,統(tǒng)一了16類(lèi)84種民商事案件裁判規(guī)則,實(shí)現(xiàn)了規(guī)則的明確性。

  多元化糾紛解決機(jī)制所在的問(wèn)題,也許更多是在于我們這個(gè)社會(huì)對(duì)于是非是否明確、規(guī)則是否清晰、我們對(duì)于美好生活概念是否明確,我們有這個(gè)東西知其然也知其所以然,有規(guī)則的案件按照規(guī)則解決,如果沒(méi)有規(guī)定按照所以然解決,可能不僅僅是多元化糾紛,很多方式就可以解決這個(gè)糾紛,反之就不能達(dá)到效果。

  第三個(gè)感受,我前面的感受都是來(lái)自實(shí)踐主觀的看法,我通過(guò)社會(huì)學(xué)的分析歸納成一個(gè)糾紛二元結(jié)構(gòu),糾紛既包含人們對(duì)利益的訴求也包含了我們對(duì)于規(guī)則的訴求。糾紛只能通過(guò)社會(huì)化表達(dá),這種社會(huì)化的表達(dá)方式必然制約了糾紛可能的范圍和可能的形式,所以要解決糾紛必須要同時(shí)照應(yīng)利益需求和社會(huì)規(guī)則需求。

  如果我們僅僅考慮利益,法學(xué)很多文章現(xiàn)在一談糾紛就談利益調(diào)整,利益調(diào)節(jié),糾紛會(huì)出現(xiàn)異化,糾紛會(huì)脫離規(guī)則的規(guī)制,還有一種方式?jīng)]有道理也要形成糾紛,我認(rèn)為這是一種糾紛的泛化。糾紛的泛化其實(shí)是目前大家比較忽視的一個(gè)地方,我最近也在寫(xiě)一篇文章,人民法院案件為什么這么多,人民法院案件怎么去減少?其實(shí)很大程度上,可能是因?yàn)槲覀兯痉ú门袑?duì)于潛在糾紛解決的示范效應(yīng)不夠。比如我們?cè)?015年,烈士案搞得轟轟烈烈,導(dǎo)致《民法總則》增加條款,出臺(tái)《烈士保護(hù)法》,被告付出了什么代價(jià)?判決他登報(bào)道歉,沒(méi)有登報(bào)法院登報(bào),讓他承擔(dān)1300多塊錢(qián)費(fèi)用,裁判真可以恫嚇這些人讓他們回到守法的軌道上嗎?可能是裁判解決糾紛示范效果不夠,導(dǎo)致人民法院案件越來(lái)越多,也導(dǎo)致了糾紛解決方式不暢。

  第四個(gè)感受,我也來(lái)談個(gè)初心?!拔鹜▽W(xué)以規(guī)則調(diào)整利益的初心”。

  有時(shí)候感覺(jué)法學(xué)文章都不在談這個(gè)問(wèn)題了,習(xí)總書(shū)記提的初心是普遍矛盾的初心,在每個(gè)領(lǐng)域會(huì)有特殊矛盾的初心。糾紛的就近解決是中國(guó)幾千年來(lái)的追求,商鞅說(shuō),“以十里斷者弱,以五里斷者強(qiáng)”商鞅提出同時(shí)做出怎么做到?他說(shuō):“有奸必告之,則民斷于心,上令而民知所以應(yīng)。”通過(guò)規(guī)則明確性使大家掌握規(guī)則,知道規(guī)則背后追求的東西。

  現(xiàn)代社會(huì)主義價(jià)值理念,通過(guò)這樣的演變能夠做到“五里而斷”實(shí)現(xiàn)社會(huì)糾紛和社會(huì)法律的良性互動(dòng)。

  

全文
搜索

關(guān)注
微信

關(guān)注官方微信

關(guān)注
微博

關(guān)注官方微博

網(wǎng)絡(luò)
信箱